APROXIMACIÓN TEÓRICA

Aproximación teórica al concepto de violencia: avatares de una definición Elsa Blair Trujillo El articulo hace referencia a las diferentes manifestaciones de la violencia en Colombia, en el cual se realiza un estudio desde la antropología política, en donde se pretende conceptualizar el término “Violencia” pero no se logró ya que no existe teoría que sea capaz de explicar todas las formas de violencia, en sus diferentes caras diferentes formas en las que se presenta, ya que estas pueden ser muy relativas no es lo mismo lo que yo considero violencia a lo que considera otra personas tal vez de otra región del país la concepción de esta va a depender de la cultura, por lo que cuando una persona habla de violencia primero hay que preguntarle qué es lo que entiende por violencia. Es difícil encontrar los orígenes, aproximaciones, manifestaciones y soluciones de la violencia por lo tanto no se puede tener un concepto universal de que es violencia. En 1980 a 1990 se consideraba a la violencia como criminalidad, terrorismo y delincuencia, esto es debido al contexto en el que se está viviendo por lo que dependiendo el tipo de sociedad va a depender el tipo de violencia. Jean Claude Chesnais considera a la violencia como: todo choque, toda tensión, toda relación de fuerza, toda desigualdad, toda jerarquía, es decir, un poco cualquier cosa, así como también se puede considerar a una muerte violenta como parte de un crimen, de un suicidio o de un accidente Se divide a la violencia en dos partes: Violencia individual=homicidios. Violencia colectiva= levantamientos populares, revoluciones Por tal motivo se ha considerado que la violencia como un comportamiento adquirido, no es inevitable pero tampoco es instintiva. Sorel menciona que la violencia es aprehendida desde 3 aspectos: a) Aspecto psicológico= una explosión de fuerza, irracionalidad que se transforma en criminal. b) Aspecto moral= atentado a los bienes y la dignidad del otro. c) Aspecto político= uso de la fuerza para apoderarse del poder. El hombre es el único ser el cual se provoca daño a sus semejantes por cualquier conflicto por lo que se dice que solo el hombre es capaz de ejercer violencia contra sí mismo y destruirse. Un autor que aborda la violencia desde la antropología política es Georges Balandier que menciona que la violencia como todas las instituciones es un regulador (ritos, normas, símbolos =domesticación de la violencia).Por lo que toma un papel importante los sacrificios que se llevan a cabo en la religión ya que es una representación de violencia simbólica. Otra forma de expresión de la violencia es en torno al derecho y esta se expresa mediante normas, reglas, leyes. La violencia forma parte de la cultura no es algo ajeno ya que forma parte de la vida cotidiana desde programas de T.V., canciones, la forma de comunicarnos con otras personas, a lo que consideramos algo común. Por lo que violencia y cultura hace alusión a la inmensidad de obras en las artes plásticas y en la literatura sobre el tema, así como a ciertas obras de teatro y el cine, para terminar señalando enormes ausencias: vida cotidiana y violencia, mitos, leyendas y creencias en torno a la violencia, el tema de mujer y violencia, religiosidad y violencia, etcétera. Elsa Blair Trujillo define a la violencia como: el conjunto de relaciones de fuerza donde el poder está mediado por las armas y cuyo fin último es la destrucción física del adversario” Aunque la violencia también se puede expresar en terror y la crueldad, generados a partir de amenazas, rumores, intimidaciones lo cual llega a producir más violencia.